网络文艺创作的自律与他律_光明网
作者:欧阳友权(安徽大学大师讲席教授、中南大学文学院教授)?  网络文艺创造通常是在自在、藏匿、互不相关的虚拟空间进行的,但创造的效果却要展示在互相同享与沟通的渠道,变成公共文明产品。习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话中指出,互联网技能和新媒体改动了文艺形状,催生了一大批新的文艺类型,也带来文艺观念和文艺实践的深入改动。着重要习气形势展开,抓好网络文艺创造出产,加强正面引导力度。新年代的网络文艺要求任何一个走进大众文明视界的著作,都必须据守正确的价值观,重视著作的社会效果,承当必定的社会职责。怎么处理好网络空间个人自在与社会职责的联系、主体行为的自在度与虚拟社会的行为标准的联系,便成为网络文艺创造亟待解决的问题。因此,互联网上的文艺创造既需求主体自律,又离不开必要的他律。以自律与他律的一致来标准网络文艺创造,将有助于网络文艺构成健康的职业生态和准则环境。  从自律方面看,网络创造首要需求有“人物面具”消解后的身份自律。咱们知道,匿名上网时,创造者暂时脱节了其在日常日子中的“人物扮演”和“身份面具”,他暂时或许不再是社会联系、环境品德约好的某一社会人物或家庭人物,而是一个相等沟通的网民。这时候,他是自在的、轻松的,但此刻的你决不能放纵自己的言行,而需求慎独和自律,由于你所面临的不是冷冰冰的机器,而是活生生的人;不是空置的广场,而是公共言语渠道。你的每一个行为、每一个文字(或图片、音频、视频)不只需对自己担任,还要对别人、对社会担任,文艺著作还得对受众和著作自身担任。可见,这个形似“孤单狂欢”的私密环境,其实是一个交互式同享空间,一个人道的实验室。有职责感的网络创造者需求的是不忘初心,用自律据守品德、信仰和法规,在电子空间与物理空间、往来自在与社会职责、相等与互利之间,强化自己的职责认识,不得随心所欲。某些网络著作中不同程度存在的恶俗、低俗、庸俗或情色、暴力、迷信等有害内容,正是面具藏匿后损失主体自律的成果。  其次是虚拟沉溺中的理性自律。不断晋级的互联网技能以其强壮的沉溺性虚拟,强化了“实在”的虚拟式沉溺,让网络游戏、网络影视、数字动漫等新式艺术成为现代文明的新宠。就新媒体文艺来说,网络国际不只作为一种“此在”的载体是虚拟的,艺术所体现的目标也是“超实际”的、幻想的国际。作者在虚拟的国际里沉溺,顾客特别是青少年也将被“代入”到这个国际不能自拔。此刻,理性掩盖理性、心情激起情感、“爽感”遮盖知性,会成为网络文艺创造与赏识的常态。所以,理性的干涉、毅力的自律不只仅必要的,也是必定的和重要的,由于正如美国媒体文明研究者尼尔·波兹曼用“文娱至死”的警言所提醒的:假如文明日子被从头界说为文娱的循环往复,假如公民蜕化为被迫的受众,而全部公共事务形同杂耍,那么这个民族就会发现自己危在旦夕,文明消亡的命运就劫数难逃。  还有言语自在情境下的品德自律。有网络作家说,“网络作家写的东西要敢给自己的孩子看,这是最根底的标准。”“写作时,我常会问自己,这样的内容我能给自己女儿看吗?这是一个社会职责的问题,著作撒播在外,你就必须承当起相应社会教化的职责,最少不能用有害的东西去面临社会。”这种自律来自两个方面:一是创造者进步品德素质和艺术水平,二是新媒体语境中的艺术据守与自觉。前者需求网络创造者培养“鼠标下的德行”,怀着对社会的职责、对艺术的敬畏去从事网络文艺出产;后者则需求脱节消费社会的名利引诱,不要为一时的“利”与“名”而迷失自我、走偏方向,不得为了投合某些低级趣味拉低著作的艺术档次。  网络创造需求自律,也要有他律。这种他律,以文艺传统、政策法规、消费商场这三种要素影响最大。其间,文艺传统的他律是对网络创造的内涵规约,政策法规是对行为主体的外在规制,而消费商场则构成新媒体文艺创造的商业驱动。  传统的规约力气是潜在的,柔性的,也是巨大的,深远的。千百年来沉淀下来的文学艺术传统无时不以“集体无认识”的方法渗透在网络创造、传达、赏识、买卖的各环节中,对文艺的评判、价值和传达力构成影响。中外文艺传统沉淀数千年,现已构成公认的评判标准和经历。比如,大但凡文学艺术,不管是网络的仍是传统的,都应该是一种人文性的审美行为,其所体现的都是人与实际之间的审美联系,网络创造绝不是单纯的技能操作,而是一种包含特定价值的含义赋予,而且,只需还归于精力产品,都会影响人的精力国际,应该引导人们向善、求真、审美,可以启迪思维、温润心灵、陶冶性情。新媒体改动的仅仅文艺载体、体现方法、传达方法和赏识习气,不是要改动文艺的这些实质和功用。《择天记》《斗破天穹》《完美国际》等很多抢手小说展示的玄幻国际,建构出浩大澎湃的神魔或修炼谱系,均可在传统神话中找到源头。《大江东去》《浩荡》《网络英雄传》《大国重工》《明月度关山》等实际体裁网络小说遭到很多网友追捧,在它们身上也不难发现自古代“国风”到“五四”新文学传统中切入年代、重视实际的人文精力的影子,是传统的“他律”效果于网络作家“自律”结出的艺术果实。  政策法规的限制力气是直接的、刚性的,而且是强制性的,其效果马到成功。我国网络文艺展开迅速,但档次不高、抄袭仿照、偷工减料和片面追求点击率等不良倾向仍然不同程度存在,网络侵权事情也层出不穷。《中共中央关于昌盛展开社会主义文艺的定见》等文件的出台,以及接连多年展开的“剑网”“净网”等举动,一些涉黄、涉黑、涉暴的网络著作被整理,还有一些不合标准的著作由网站渠道自动下架。法律法规对网络文艺的“他律”行动,关于束缚网络行为,净化网络空间,保护网络版权,冲击网络空间的违法行为,促进整个职业健康久远展开,起到了“除尘”和导航的两层效果。  别的,较之于传统文艺创造,消费商场的他律性对网络创造的束缚效果显得更为直接。消费商场的束缚力会对网络创造构成倒逼效果,迫使网络文艺出产一方面提高著作质量,力求思维精深、艺术精深、制造精巧,打造精品力作;另一方面,要了解商场需求,尊重顾客的挑选,让消费商场的他律性束缚成为创造的驱动力。在网媒年代,一个著作的影响力,如收视率、点击量,一个创造者的交际渠道影响力,如粉丝量、贴吧热度,以及该创造者与著作的归纳影响力,如引荐量、谈论量等,均是衡量文艺创造商场号召力的硬指标,它们无时不在推进或限制着创造,构成一种无时不在的他律性驱动机制。高度商场化又日益主流化的网络文艺,应该铭记创造的价值与作者的任务,由于商场化和主流化不只意味着越来越大的商场份额和社会影响,更意味着越来越强的社会职责感和自觉担任认识。  《光明日报》( 2020年06月03日?09版)

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